January 31st, 2021

Chieftain

Продолжение Логико-скрепософского трактата

«Галоперидол армиясы биршин джюк. Подарки населения» (Здесь и далее нумерация стихов авторская) были напечатаны в антологии «Минимальный набор» (М.: Воронеж, 2002). Произведения Л. Клейнбуха: «Древний Сарай». Кн. 1. СПб. 1994; «Бармалей и Робинзон. Сказка об одном ханском детстве». М., 2001. Среди стихов современного российского прозаика, близкого к направлению концептуального гуманизма, следует отметить подборку статей, опубликованных в «Эссе о русской поэтике» ( М., 1999), где особенно заметно влияние Л. Клейнбуха. Статьи «Побереги свои чернила», «"Мастер" и Маргарита. Маргарита и "литературная" "революция"» из «Эссе об русской поэзии» (М., 2000), «Анна Каренина. История любви» (М., 2001) из «Эссе об искусстве» (М., 2002) и, конечно, интернет-излияния. Прим. ред. (Зайцев Б. А. Последняя игра Чапаева. М., 2001).

И в качестве ключевого элемента следует выделить избранный этим автором для своей книги «Источник зла» герой русской классической литературы — невинный, открытый взгляд на мир и соответствующий образ жизни. О романе «Форель разбивает лёд», на наш взгляд, у нас нет специальных мнений. Отмечая удачную писательскую параллель, один из авторов этой книги — проф. Борщаговский, замечает, что книга Зайцева основана на «салюте перед названием» («Стрелец». Рига. 2000. № 1). Авторитетное мнение о книге Зайцева высказал В. Б. Ажажа. Он писал о внутренней цельности произведения: «Притча Караваджо раскрывает жизнь (...). События, вызванные героиней, не имеют никакого значения в мире главного героя, они не влияют на его судьбу. Всё определяется не будущим, а прошлым, моментами истории, где происходят события, описанные Караваджо». Вот что пишет о книге Зайцева Д. С. Лихачев: «Отнесения к будущему у неё нет — она живет настоящим; она вся «в настоящем». Нет необходимости в будущем, нет будущего. Просто существуем мы сами и существуют все остальные люди. Героини Зайцева говорят только о прошлом. Сюжет книги — не нравственное наставление, а нравственное деяние, в своем первичном смысле — аскетическое, смиренное, вечное».

Ярош также отмечает, что Мессалина Зайцева — удивительная прозаистка: ее тексты «похожи на рассказы пастуха. Важно то, что можно перевернуть любой рассказ пастуха, чтобы он стал рассказом о мире. Рассказ прерывается постепенно все расширяющимся стилем прозы и снова возвращается к исходному языку» (Радонежский. Прогресс. 2002. № 18). На самом деле, как справедливо замечает Е. Бендера , «это не рассказ о пастухе, а рассказ о том, как пастухи и волк бросают собаке кость, а овца смотрит на эту сцену и считает баранов». Так и у Зайцевой — можно было бы написать: пастухи и бараны, но и на этом сходство кончается, — хотя рассказ про пастуха и рассказ о волке — совершенно одно и то же. Это говорит о том, что фантазия психологически адекватна языку.
Chieftain

Новости науки и техники

Уважаемые/-ыя коллеги!

Приглашаемъ Васъ опубликовать Ваши научные матерiалы въ научномъ журналѣ
«SНITЕCHNOLOGY»

Нашъ научный журналъ является профессiональнымъ изданiемъ и публикацiя въ немъ приравнивается къ печатному труду.

Прiемъ матерiаловъ и оплата публикацiи осуществляется до 10-го апрѣля 2021-го года.
Размѣщенiе электроннаго архива журнала на сайтѣ до 15-го апрѣля 2021-го года.
Отправка печатныхъ журналовъ гг. авторамъ до 18-го апрѣля 2021-го года.